50

Zvanje braće i sestara Jeruzalema jest monaško.Naš prvi cilj nije najprije u traženju jednoga zajedničkog, apostolskog, svećeničkog ili karitativnog života, nego je u želji da zajedno postanemo monasima i monahinjama u najdubljoj dubini srca.Na tebi nije da svladaš monaški život, nego da se u njega rodiš. Iako, potaknut Duhom koji sve čini novo, želiš slobodno živjeti svoj život, ne možeš ignorirati neizmjerno bogatstvo misli, iskustva, mudrosti, svetosti koje su živjeli i prenosili svi oni koji...
12.10.2007. 10:00

51

Ne misli, dakle, da ćeš brže ili bolje napredovati ako pod svaku cijenu pokušaš improvizirati ili uvoditi novosti. “Bolje je hramati na putu nego hodati velikim koracima izvan puta. Jer onaj koji hramlje na putu, čak i ako ne napreduje, približava se cilju, dok onaj koji hoda izvan puta, što srčanije trči to se više udaljava od cilja.” Vjeruj, dakle, da te cijelim tvojim monaškim putem prati molitva tvojih prethodnika i da te poučava iskustvo Otaca.Ono što Bog danas od nas traži jest da našim gr...
12.10.2007. 09:59

52

Monaški je život u prvom redu evanđeoski.On je izravni izraz naše krsne karizme koja nas, kao i Krista, iz smrti želi prevesti u život da bismo i mi živjeli novim životom. Monah nije ništa drugo doli “cjeloviti kršćanin”. Zato nastoj živjeti radikalnost Evanđelja u apsolutnosti jednoga proročkog čina. Da bi bio u središtu kršćanstva, prihvaćaj i sam biti polje u kojem milost ponovno stvara čovjeka po Bogu i u kojem se događa tvoje pobožanstvenje u njemu.Otajstvo monaškog života nije ništa drugo ...
12.10.2007. 09:58

53

Monaški je život uredotočen i usmjern na Boga: on je teocentričan.Sav život monaha najprije je traženje Boga. Njegova egzistencija je neprestano okrenuta prama času kada će ga susresti. Naš život ne bi mogao imati bolji cilj od svršetka u svjetlosti. Monah i monahinja preuzimaju zadaću da to nikada ne zaborave; oni žive potpuno okrenuti prema tom obećanju, nadahnuti nadom noćobdije koji pouzdano iščekuje zoru, i nošeni ljubavlju zaručnice koja vjerno, s upaljenom svjetiljkom, čeka povratak svoga...
12.10.2007. 09:57

54

Monaški je život prisutnost za Boga. Uronjeni smo u jedno otajstvo: prije nas, u nama, onkraj nas, postoji Netko. Bog jest. On je ovdje i on govori. On govori tebi i ti živiš pod njegovim pogledom. Monah nastoji živjeti u prisutnosti te osobe, u pravom smislu riječi, koja je istovremeno “Ti” kojem se obraća sva njegova ljubav i “Ja” koje se njemu prvo obraća iz čiste ljubavi. Bog te je pozvao po imenu i ti se usuđuješ njega zvati Imenom. Znaš da je tvoje osobno ime urezano u njegovim božanskim d...
12.10.2007. 09:56

55

Ta prisutnost za Boga ima za posljedicu istinsku prisutnost sebi samom, jer čovjek koga nastanjuje Bog nastanjen je i samim sobom. Monah, pozvan da po molitvi i tišini uđe u vlastite najdublje dubine, otkriva zapravo samoga sebe u isto vrijeme kada i Boga. I ovamo ne može bilo što ili bilo tko ući bilo kada. Njegov je život poput stanovite klauzure, u tom smislu da kao novo biće nije zatvoren, nego nastanjen, ispunjen čovjek koji je u Duhu našao svoju puninu. “Dakle, ako je tko u Kristu, on je n...
12.10.2007. 09:55

56

I ti, dakle, kao i Abraham, hodaj u Božjoj prisutnosti, budi savršen i vidjet ćeš i kušati kako je dobar Gospodin, kako je dobro u njemu naći svoj zaklon.Bdij nad sobom s velikom pažnjom i stoj pred Bogom neprestano, tako da ni jednu stvar, čak ni najmanju, ne učiniš izvan njegove volje. Što god želiš učiniti – govoriti, posjetiti nekoga, raditi, jesti, piti ili spavati – pitaj se najprije je li to po Božju; tada će moći hvaliti Boga čineći to; ako nije tako, ne čini to. Na taj ćeš način odsada ...
12.10.2007. 09:54

57

Monaški je život nasljedovanje Krista i hod za njim: on je kristološki.Budući da je Isus za Boga savršena slika čovjeka i za čovjeka savršena slika Boga, Bog kome je žarko stalo do čovjeka u Čovjeku kojem je žarko stalo do Boga, pozvan si u sebi ostvariti jedinstvo čovjeka i Boga, nasljedujući Boga koji je postao Čovjekom. Sav tvoj monaški ideal sadržan je u tome licu.Kao sveti Antun, Otac monaha i ti si čuo isti poziv:”Ako netko želi biti moj učenik, neka se odreče samoga sebe, neka uzme svoj k...
12.10.2007. 09:53

58

Monah ostvaruje tu puninu života kada uspije ući u puninu posinstva. Jer više ne teži za zemaljskom hranom, postaje malo više sin nebeskog Oca koji u njemu živi i koji ga hrani. Jer odbija slijediti Mamona da bi bolje služio miru, više postaje Božjim sinom. Odbijajući surađivati s grijehom usavršuje se kao što je Otac nebeski savršen. Otkidajući svoj pogled od zemlje, dopušta da ga Sin koji uzlazi, povuče u visine. Njegova domovina nije više na ovome svijetu koji prolazi, nego u nebu kamo je Sin...
12.10.2007. 09:52

59

Evo na što te poziva i obvezuje nasljedovanje Krista u monaškom idealu. Nasljedovanje će te dovesti do poistvjećivanja; poistovjećivanje do pripojenja; pripojenje do pobožanstvenja. Ako si se svega odrekao, bit ćeš uveden u diobu svega u krilu Očevu, jer on želi da tamo gdje je njegov Sin budeš i ti s njim, promatrajući njegovu slavu.Jedno jedino ime može za tebe sažeti tu čudesnu avanturu: ime koje je nad svakim imenom, Ime koje je povlašteno mjesto susreta čovjeka i Boga, Ime koje ima lakoću i...
12.10.2007. 09:51

60

Monaško je zvanje duhovno zvanje. Ono ima za cilj one koji ga žive učiniti nositeljima svjetla i Duha. Njihovo bitno djelo sastoji se u tome da dopuste da se kroz njih očituje duhovna ljepota po Duhu Svetom preobražena svijeta.“Duša koja posjeduje Mudrost nosi u sebi nešto kao bljesak vječnoga svjetla i odraz veličanstva Božjega, i kako je iznutra prožeta milošću Božjom, tako izvana širi zračenje sjaja i ljubavi Božje; prijatelji Božji na taj način već u ovom životu primaju nešto od slave koju ć...
12.10.2007. 09:50

61

Dopustiti, dakle, da se iz najvećih tvojih dubina uzdigne ona prva Slika Božja koja će od tebe učiniti onu posljednju Sličnost, kao što priliči djelu Gospodnjem koji je Duh. Taj će te Duh sve više uvoditi, ako mu budeš dopustio da živi i djeluje u tebi, u beskrajnu slobodu iznad svakoga slova i svake institucije; bit ćeš podčinjen svima, ali slobodan od sviju, potpuno nastanjen jedino riječju Božjom koju ćeš odsad izikivati u tišini cijelim svojim životom ljubavi.“Monah neprestano moli Boga kako...
12.10.2007. 09:49

62

U tom se smislu monaški život naziva i anđeoskim: ne bez korijena i angažmana, nego odlučno okrenut prema nebu gdje boravi Bog. Sav je kršćanski život privučen tim uzletom uzašašća: mi smo svi već na neki način tamo gore i bila bi iluzija misliti da je naša budućnost ovdje dolje. S Isusom Otac nas je uskrsnuo i posjeo na nebo u Kristu. Tvoje te monaško zvanje dakle poziva da usrdno tražiš zbilje odozgo, tamo gdje se nalazi Krist, da težiš za nebeskim, a ne zemaljskim zbiljama – jer ti si već mrt...
12.10.2007. 09:48

63

Zbog toga, monaško je zvanje jednako tako proročko.Cijelim svojim životom monah i monahinja podsjećaju svijet na privremenost njihova sadašnjeg stanja, a instituciju Crkve na njezin jedini cilj, koji je onkraj kulta, zakonitosti i morala, i ostaje ono potpuno i izravno zajedništvo s Bogom. “Vidim da ste prionuli uz jedan zaista proročki život… Hodati u Duhu, od vlastite vjere, tražiti ono što je gore, a ne ono što je na zemlji, zaboraviti ono što je iza i pružati se prema onome što je naprijed, ...
12.10.2007. 09:47

64

Tako ćeš doći do spoznaje da je tvoje zvanje jednako tako i eshatološko.Sav trud monaškoga života teži tome da anticipira kraljevstvo Božje i da već ovdje dolje kuša nešto od života obećana s onu stranu.Monah je netko kome je Bog govorio, kojega je Bog zaveo, koji se dao zavesti i koji otada izgara od silne želje da vidi Boga i da se s njim upusti u sve intezivniji dijalog ljubavi koji nikada neće prestati. Poput Jakova koji se čitavu noć borio s Bogom, on ponavlja:”Neću te pustiti dok me ne bla...
12.10.2007. 09:46